Ага, в женский монастырь.

Ну я трудником при Иоана-богословском монастыре два месяца отработал, хоть и не верующий.
И чтр, мне теперь об этом на каждом углу орать?
И ничего страшного в монастыре нет, ну разве что "сухой закон."
Да и тот нарушают, но только осторожно.

ZorG пишет: не думаю что осилю такой образ жизни

Shooric73 пишет: Схизматики нам не пример

Сняв религиозную маску, обретаешь человечность (c)

А так взгляды на жизнь изменились. Более ответственным, что ли, стал. Ну я не могу сказать, что я не верю в Бога. Но это вот очень важный вопрос всегда, да. Вот, допустим, верит ли человек в то, что где-то в Австралии живет там Самуэль Джонс какой-нибудь. Ему там 43 года. Он живет на ранчо и занимается дрессировкой кенгуру. Например, я не знаю, там по воскресеньям ходят на рынок торговать кенгуриным мясом. Те, кто не прошел дрессировку. Ну вот. Вот скажут, веришь ли ты, что вот он есть такой? Я скажу, ну я не исключаю такой возможности. Может быть есть, может быть нет. Вот мне показывают, что да, вот он действительно есть. Вот он там кенгуру дрессирует. Хорошо верю. Дальше что? Что мне с этого? Здесь в вере примерно та же история. Вопрос в том, что нужно Богу от нас. И нужно ли что-то вообще, если он самодостаточный. Это важный вопрос. Потому что, понимаете, там говорят, нужно обращаться к первым источникам. Даже если они не изменены. То, во-первых, обращаться нужно тогда только на языке оригинала. А для того, чтобы к этому обратиться, нужно быть не просто, скажем так, разговаривающим на этом языке. А нужно быть думающим на этом языке. То есть, чтобы все идиомы какие-то были понятны. Я не знаю, но это только учить ехать туда, жить какое-то время. И, возможно, что-то поймешь. Вот только так. Ну, а все остальное, понимаешь, это трактовки на трактовки на трактовки и в период ставьте. Потому что каждый век найдёт какое-то новое понимание, новое прочтение. Нужно ли это мне? Думаю, нет. Я, честно, люблю жизнь. Верю ли я в жизнь после смерти? Верю. Но я верю и в то, что нужно и здесь все взять, все плоды посшибать, да. Ну, а в той жизни что-то будет, то и там повоюем. И, опять же, если даже верить всем учениям, то в следующую жизнь не все результаты прошлой вот этой жизни возьмёшь, да. Вот. Поэтому для меня сейчас самое важное – это такие простые вещи, как счастье, комфорт, безопасность, уверенность, самореализация, гордость собой, да. Какими-то своими достижениями реальными. Вот это действительно важно. Ну, а все остальное для меня это как пыль какая-то, я не знаю. Это, знаете, просто как воровство, даже, может быть, обман. Потому что, представляете, вот сколько, например, времени, энергии я потерял вместо того, чтобы работать над собой, совершенствоваться в выбранной для себя должности, например, или профессии, или каких-то навыков, компетенций.

Вот если так подумать, ну это пиздец. И ведь много людей живет в таком режиме. То есть они просто выброшены из жизни. И плюс большинство из них озлобленные просто, они агрессивные. Почему агрессивные? Ну, я пережил этот этап. Потому что, понимаете, когда ты живешь в говне, ну, начинаешь завидовать тем, кто не в говне, да. А при этом делать ты ничего, даже если и хочешь, у тебя на это времени нет. Потому что вся эта шатия братья занимается тем, что постоянно что-то читает, что-то смотрит, о чем-то спорит, что-то обсуждает. Этого не хочу. Сейчас вот хочу простого человеческого счастья. С близкими для меня людьми. Ну, не более того. И я считаю это самое крутое, что может в жизни случиться с человеком.

В вопросах спора о вере, нужно для начала выяснить, что для оппонентов прячется за понятием бога. Когда каждый из них артикулирует свой мыслеобраз, многие противоречия, автоматически отдадут.

Угу, тут ещё как в сломаном телефоне эффект, если к первоисточникам идти. Недавно видос попался, там чувак рассказывал, что даже основная молитва в христианстве, "Отче наш" до нас то дошла в греческом переводе и интерпретации, а на арамейском она звучит совсем по другому и смысл другой совсем. Типа, начало там не "Отче наш, сущий на небесах..", а что то вроде "О, Сила, великая и всеобъемлещая... "(не знаю, правда, нет, не спец ни в греческом, ни в арамейском, но если правда, то это весьма интересно)
Есть разница, да? И это лишь один пример, когда нестыковочка идёт или о разном люди говорят, вроде одну и ту же службу справляя. Так что да, тут абсолютно всё индивидуально. И прежде спора надо определяться, кто что и как понимает. Десятки Вселенских Соборов этим самым занимались. И в итоге имеем херову тучу сект, направлений, учений, конфессий. Вывод-так и не договорились, кажется...)

Зорг, Не совсем понятно за что ты топишь.
В бога веришь но самореализация для тебя важнее. Ну и на здоровье.

На армейском "отче наш" может прозвучать вовсе уж неожиданно.

))) Угу, думаю, Всевышнему понравится!

Насчет вида - это ещё шикарнейший прикид и обстановка для преисподней. Но там такого нету. Там вообще нет одежды. Все грешники голые.

Шмель пишет: Вот зря Ты , Шмель, такую рекламу ада сейчас устроил!

yandex пишет: На это ни кто не поведется. Там всем уже не до чьих-то голых тел. У каждого болит своё. А чужие, грязные, орущие, уродуемые демонами тушки, только ужаса добавляют.

Шмель, если там тушки, то тушки надо кормить, лечить...
Опять-же количество тушек должно просто зашкаливать, за несколько тысячь лет-то...
Опять же, тушкам нужен кислород...
Шмель, тебе не кажется что что-то не сходиться?

рай для людей - это занятие привычная жизнь , только в идеальных условиях.
Край Вечной Охоты, Верхняя Тундра, кущи и арфа в руках, сотня гурий чего пожрать и тазик гашиша, Вальхалла с вечным пиршеством.
у каждого свое.
соотвтетственно и ад.

у северных народов ад ледяной.
у южных - огненный.
у кого какие проблемы в реальной жизни , те в гипертрофированном виде и представляет.
а может для кого ад - это гнилая пицца, диван с гвоздями и зависший смарт в руке?

yandex пишет: речь о душах, а не о телах.
Не сходится, что телесная боль причиняется нематериальной душе.

Суровый пишет:
… и необходимость каждый день ходить на заебавшую работу?..

Шмель пишет: Какие широчайшие познания полезные. Как будешь там расскажи.

MarkSurv пишет:
Лично я с уважением отношусь к религиозным взглядам людей здесь пишущих. Даже если эти убеждения и не разделяю.
Имхо, если это шутка, то на гране фола.