Как инструкторы из Китая помогали убивать советских солдат в Афганистане.

В годы нахождения советских войск в Афганистане средства массовой информации СССР достаточно подробно рассказывали о военной помощи, которую США, Китай, Пакистан, Саудовская Аравия и Иран оказывали афганским мятежникам.

В настоящее время по разным причинам упоминается лишь роль американцев, а вот китайское участие в войне против 40-й армии и правительственных войск Афганистана стыдливо умалчивается. А ведь китайскими клонами АК-47 была вооружена, пожалуй, большая часть душманов до самого окончания конфликта. То же самое касается пулеметов РПД, выпускавшихся в КНР под обозначением Тип 56.

На бронетехнику ограниченного контингента боевики охотились, вооружившись китайскими ручными противотанковыми гранатометами, скопированными с советских РПГ-2 и РПГ-7, также применялись 82-мм безоткатные орудия Тип 78.

По самолетам и вертолетам работали 14,5-мм различные версии КПВ – Тип 58 и Тип 78, а также клон 12,7-мм ДШК – Тип 54.

Душманы активно применяли также 107-мм двенадцатиствольные реактивные системы залпового огня Тип 63. Причем очень часто неуправляемые снаряды этой РСЗО запускались, что называется, с земли. Это оружие нередко било не только по военным, но и по гражданским объектам.

Ежемесячно из КНР в Пакистан перебрасывались тысячи тонн вооружений и боеприпасов. Также в пакистанские тренировочные лагеря и базы, где шла подготовка боевиков, были командированы сотни китайских инструкторов, которые преподавали тактику диверсионной войны. По обнародованным в разное время данным, число китайцев в несколько раз превосходило количество находящихся в этом районе агентов ЦРУ. Разумеется, они координировали свою деятельность.

Китайские разведчики под видом журналистов неоднократно проникали на территорию Афганистана и, кроме написания пропагандистских материалов, отправляли в Пекин шпионскую информацию. Также китайцы старались добыть различные образцы современной советской военной техники, чтобы потом наладить ее производство у себя.

Кроме идеологического, был у китайцев и чисто прагматический интерес: поставки оружия щедро оплачивались монархиями Персидского залива. Одна только Саудовская Аравия перегнала КНР сотни миллионов долларов.

Дмитрий Громов
Источник: vestnikrm
08.08.2019

Неправильная сторона истории. К чему ведёт восхищение Китаем.

Тут помню, тут не помню
В последние годы у некоторых товарищей, именующих себя «патриотами России», появилась мода на неумеренное восхваление, нет, не Родины, что было бы логично, а соседней страны. А именно Китая. Поднебесной поются просто невероятные дифирамбы, которые все чаще вызывают вполне искреннее недоумение.

Даже на китайских ультранационалистичеких форумах, пожалуй, не встретишь настолько хвалебных комментариев о внешней политике и успехах этой страны. Напрашивается язвительная аналогия: подобные господа-товарищи весной 1941 г. могли нахваливать – и нахваливали – другую великую континентальную державу, якобы союзника государства рабочих и крестьян в борьбе с западным империализмом. Ровно до 22 июня 1941 года, когда «союзник» показал своё истинное лицо.

Об азиатском «союзнике» нынешней поры у нас ходит тоже довольно много мифов, которые тщательно обрабатываются перед запуском в общество. Как-то неожиданно стало принято театрально лить слёзы о миллионах убитых на китайской территории японской военной хунтой в 1937-1945 годах, но, когда речь заходит о едва ли меньшем числе замученных в период «большого скачка» и «культурной революции», включается странная коллективная амнезия. Оправдание, что, мол, это для развития страны, не выдерживают никакой критики, ибо в тот же самый период времени южнокорейский диктатор Пак Чон Хи добился куда больших успехов при гораздо меньших затратах.

Однако «наезд» на людоедские методы Мао Цзэдуна – это претензия и к современному Китаю тоже, где вождь – непререкаемый авторитет. Чтобы не обижать «товарищей», скользкие вопросы у нас стараются обходить стороной, мусоля в сотый раз тему японского империализма, который закончился ещё в 1940-х гг, а его военные преступления давно получили должную моральную и историческую оценку.

Режим «тут помню, тут не помню» запускается и при упоминании событий на острове Даманском (не говоря уже о других, менее известных пограничных столкновениях) или о роли Пекина в поддержке афганских моджахедов в 1979-1988 годах. А между прочим, речь идёт о том же самом политическом режиме, что находится у власти в Пекине и сегодня, который ещё советский писатель-фантаст Иван Ефремов называл «муравьиным лжесоциализмом».

Если добавить в картинку выпавшие кусочки пазла, то «мирный и дружественный» Китай внезапно (!) предстанет совсем не мирным и не дружественным. Особенно если нанести сюда отношения коммунистического Пекина с Вьетнамом, Индией и прочими соседями. Правительствам и народам этих стран также есть что рассказать о «добродушной панде» и «мудром и справедливом драконе».

Конечно, мы не одиноки в столь унизительном низкопоклонничестве. На Западе тоже долго и угодливо льстили Китаю, примерно с восьмидесятых годов до середины нынешнего десятилетия. Даже Тяньаньмэнь не стал большой помехой. Но там лесть была тактикой, а не истинной стратегией. Много ли осталось от неё сегодня?

Деятели, которые рассказывают, как лихо Россия прицепится к китайскому «поезду развития», забывают упомянуть, скажем, об экономических проблемах Поднебесной, которых хватало до «тарифной войны» Дональда Трампа, также о том, что «русскому вагону» там если и есть место, то в очень специфической роли.

На всех не хватит
Азиатский гигант настолько огромен и потребляет так много ресурсов, что скоро их на планете останется или для китайцев, или для всех остальных. Примером тому служат практически исчезнувшие леса Мозамбика, отправленные в Поднебесную за «небольшой процент» для местных коррумпированных чиновников, или практически изничтоженная китайскими ГЭС некогда плодородная дельта Меконга во Вьетнаме. Сюда же относится и истребление армадами промысловых судов биоресурсов Мирового океана «в ноль», что является, к примеру, настоящим убийством для пищевой промышленности некоторых азиатских стран, которые из-за горного ландшафта не могут позволить себе вести традиционное сельское хозяйство и полагаются почти исключительно на море в качестве источника для пропитания.

С китайским «методом хозяйствования» ещё в девяностых познакомилось население и многих российских регионов, что привело к активным протестам против такого вот «сотрудничества». Сейчас же «приграничная кооперация» куда как масштабнее, как и проблемы от неё.

Так что небывало высокий уровень жизни в Поднебесной, которым так любит хвастаться вельможи из КПК, был достигнут в том числе за счёт присваивания ресурсов многих стран. Это логика «или они или мы», в которой Пекин обеспечивает будущим себя, одновременно лишая его всех остальных, оставляя все прочие нации без их лесов, плодородной земли, чистой воды, невозобновлямых сокровищ природы.

Страна сама в себе
Даже в плане мировоззрения Китай не оставляет другим альтернативы. Его мировой проект – он только для китайцев. Для примера: в период «холодной войны» существовало три глобальных проекта. Первый — американский путь, с идеей демократии и свободы. Второй — советский, с утопично-идеалистическим равенством. Также к 1970-80 годам возник проект исламский, который тоже раскололся на отдельные подпроекты (Саудовская Аравия, Иран, Пакистан), конфликтующие друг с другом. Любой конкретный индивидуум мог стать коммунистом, западником-демократом или принять ислам. Этот путь был открыт не только для отдельных людей, но и для целых народов.

Но никто не может стать китайцем. Ни индивидуально, ни коллективно, ни на государственном уровне. В этом принципиальное ограничение китайского пути. В «китайском мире» прочим народам уготовано место на периферии. Источник сырья и место для сброса того, чего видеть у себя не хочется.

При этом само право быть китайцем, как показывает опыт протестующего Гонконга и стремительно вооружающегося Тайваня, не такая уж большая честь. Конфетка под названием «одна страна – две системы» на деле оказалась фикцией. А жизнь в тоталитарном раю с «социальным рейтингом» и «лагерями перевоспитания» — это совсем не то, к чему обычно стремятся адекватные люди.

Британский колониальный флаг, который в начале июля вывесили демонстранты в захваченном ими гонконгском парламенте – наиболее наглядное свидетельство этого выбора, который поддержали два миллиона людей на улицах. Это не значит, что протесты в Гонконге добьются успеха – их, само собой, подавят. Но жители автономии и не планировали победить: их задачей было продемонстрировать всему миру свой цивилизационный выбор – и он точно не за пекинским правительством.

Надо также понимать, что экономика не всегда определяет политику и тем более идеологию. Это то, чего, к примеру, не могут взять в толк многие отечественные медийные персоны. Иначе не звучали бы странные мантры о том, что США и ЕС, мол, хорошие, образумятся и снимут санкции. Ведь торговать выгоднее, чем конфликтовать, верно? Да, безусловно, выгоднее. Как было выгоднее и Европе перед первой и второй мировой войнами. И кого это остановило?

Возвращаясь к Китаю, мы получим ровно ту же формулу. Идеология и политика всегда главенствуют, так как это вопрос о власти. Власть всегда будет выше денег. Конечно, есть стойкое ощущение, что кое-кто искренне уверен, что это непреложное правило (железно, к слову, соблюдаемое в самой РФ) отчего-то не работает в межгосударственных отношениях. Но оно работает. И ещё как.

Основная опасность
Впрочем, основная опасность заключена не в угрозе китайского военного вторжения, пусть скорее гипотетической, но не нулевой. И даже не в экономическом диктате со стороны Поднебесной. Угроза отнюдь не в этом.

Есть такое выражение – «неправильная сторона истории». Его ввели в оборот американские журналисты и политики, но от того оно не становится менее верным. Нация, поставившая не ту геополитическую силу, в конце концов будет вынуждена расплачиваться за свой выбор. Она отдаёт победителям богатство, территорию и людей: перспективных учёных, специалистов, а также просто молодых женщин. Кроме того, такая страна соглашается на другие условия победителей, цель у которых одна – лишить побеждённого перспектив в обозримом будущем.

Главные неприятности от прокитайской ориентации состоят в том, что если Поднебесная в итоге проиграет свою холодную или горячую войну с Западом, то не сумевшая соблюсти баланс РФ будет восприниматься всем миром как союзница международного «плохого парня». Со всеми вытекающими. Для жителей нашей страны эта вроде бы высокая геополитика имеет вполне не академический интерес, ибо за промахи недалёких властителей и режимов всегда в конечном счёте расплачивается народ.

1. Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного.
2. " 2. Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать.
3. " 3. Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью.
4. " 4. Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто.
5. " 5. Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён.
6. " 6. Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года.
7. " 7. Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок.
8. " 8. Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти.
9. " 9. Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям.
10. " 10. Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли.
11. " 11. Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей.
12. " 12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них.
13. " 13. Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери.
14. " 14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов.
15. " 15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью.
16. " 16. Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию.
17. " 17. Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней.
18. " 18. Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности.
19. " 19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать.
20. " 20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения.
21. " 21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.
22. " 22. Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.
23. " 23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. 24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым.
25. " 25. Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны.

Евреи опровергают правдивость Сионских Протоколов: Ребе Кашаи из Коцка говорил: «День когда раввин первый раз съедает маленького гоя – это самый великий день в жизни человека! И как жаль, что эту традицию Мы выполняем раз в году» На 14-ый день месяца адар выпадающий на праздник Пурим, молодому раввину надлежит пройти старую еврейскую традицию, описанную в вавилонском Талмуде как обряд "Тхеназ" (התקדשות оcвящение.) Считается, что раввин не вкусивший плоти ребенка есть (לא נקי) нечистый, его плоть не впитавшая жизнь новорожденного гоя, есть плоть мертвеца, и он не имеет права называться раввином и учить Мишне.

"Вступивший однажды на путь Талмуда не имеет права забыть заветы его и повернуть назад — говорит Йосефом Каро — отошедший от учения Его, есть предатель и приравнивается к гоям" Галаха дает четкие указания на то как должен проходить обряд. Ребенок должен быть не старше 3 недель от рождения и быть сыном гоя и шиксы.
Будущий раввин умерщвляет гоя חרב после чего подставляет под рану бокал (Кидуш.) В бокал наполненный кровью гоя следует обмакивать кусочки мацы и есть. В Талмуде (книга Кодашим) рассматривающей законы жертвоприношений, строго запрещено говорить гоям о Тхеназ на Пурим.